• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: размышление (список заголовков)
04:31 

Ловкий Пройдоха
Давно заметил тревожную тенденцию в современном обществе отрицать значение литературы, искусства, философии, гуманитарного знания, вообще духовной сферы, интеллектуального труда. Многие сейчас считают всё это простым развлечением, не стоящим внимания, не приносящим пользы, пустой тратой времени. Люди, которые так считают, есть и среди моих близких. Я долго пытаюсь убедить этих людей в том, что они ошибаются, но это мне плохо удаётся. Я могу назвать сотню причин, почему нам нужно искусство, я не представляю свою жизнь без него, но со мной-то всё как раз понятно и так, я лицо заинтересованное. И я человек эмоциональный, мне всё это до жути обидно. Наверное, это даже не черта настоящего времени. И в советские времена, и в 19 веке, и ранее находились люди, отрицавшие значение литературы, принижавшие её и ставившие хорошие сапоги выше Шекспира.
Вы, наверное, слышали о попытках нашего с вами правительства сделать литературу необязательным предметом, то есть отучить нас думать, развиваться, убить интерес к нашему национальному прошлому, языку, истории. Но дело даже не в этом...
А вы в своём окружении слышали что-то подобное, наблюдали попытки отрицания и осмеяния того, что нам так дорого? Как вы на это реагируете?
И вообще, что такое для вас гуманитарное знание, искусство, философия?
Интересно было бы прочитать мнение сообщников по данному поводу, узнать о ваших ощущениях и при этом не разводить холивары по возможности.

@темы: Размышление

21:28 

Ловкий Пройдоха
«Соединение всех элементов в одну картину, которая с появлением последнего элемента, заключающего речь, удерживается вся и одновременно в сознании того, кто ее воспринимает, — итог знакомства с произведением искусства слова. Предполагается при этом, что все оттенки значений, их связь, их иерархия, логика их распределения во времени читателю становятся понятны. Это означает для него, в сущности, необходимость постоянного возврата назад, постоянного перечитывания, поскольку соотнесенность любых элементов в произведении временного искусства (другой она просто не может быть) требует беспрерывной оглядки. Вот откуда возникает нужда в самом медленном чтении: смысл сказанного проясняется только постепенно и невозможно представить писателя, который предварил бы свое повествование ремаркой: читать один раз и как можно быстрее».

В.Е. Ветловская "Анализ эпического произведения"

@темы: Цитата, Размышление, Литературоведение

21:04 

Ловкий Пройдоха
«Основная разница между тем, что вы читаете в детективных романах, и тем, что происходит в жизни, заключается в том, что в действительности все бывает гораздо непонятней, чем в книгах. Ни у одного писателя ни разу не хватило пороха описать действительное происшествие, потому что в этом случае ему никто бы не поверил. А вот в детективных романах преступники оставляют целую охапку всяческих улик, которые валяются под ногами, подобно кожуре от бананов, и только и ждут, чтобы какой-нибудь сыщик на них поскользнулся»

Чейни П. "Этот человек опасен.
Дамам на все наплевать"

@темы: Размышление, Цитата, Юмор

21:45 

...Мне нравится, что можно быть смешной, распущенной, и не играть словами...
Как же так вышло, что все ускользнуло сквозь пальцы?
Хотя каждый шаг был единственно верным решеньем.
Готова на все. Нет ни сил, ни желания плакать.
Дождь только хлещет сильнее, теряя терпенье.

Вселенная жаждет расплаты. – Возьми. Мы в расчете.
Кредитом твоим не воспользуюсь больше ни разу.
И все же уныние было всегда не в почете –
Лишь слабый и мелочный требует много и сразу.

Разделимся: сердце направо, а разум – налево.
Смеюсь глупой шутке – такое зовут «наудачу».
Забавно: дурацкий куплет, а весь смысл – в припеве;
С обрыва – и в пропасть: «А вдруг повезет!» Ну, удачи…

В шторм не оставит штурвал капитан и минуты.
Обманчив порой знойный штиль – пусть не дремлет команда.
И – полный вперед! – о крушении думать забуду.
Спасенные жизни нам стали бы высшей наградой.

Сейчас очевидно все то, что с трудом познавали,
Что в тяжкой борьбе доставалось, зовется нетленным.
Ты держишь в руках – а другие до смерти искали…
Потеря умеет привычное сделать бесценным.

@темы: На критику, Размышление, Своё, Стихотворение

09:21 

Из цикла "Бродячий танцор"

Djina Lollobridjida
...Мне нравится, что можно быть смешной, распущенной, и не играть словами...
11:20 

nebesniy_angel
Извените что такая,
я доверчивая дура,
извините что пишу сюда,
дневники и гостевая,
возможно показалась вам я,
слишком не такая,
как хотелось бы вам или надежда,
что ваши мысли правда,
что девушка плохая,
что предаст и просто стерва,
но я маленькая свеча,
мала по размерам?да.
Но жаркие языки огня,
такие разные и просто поддатлива,
к тому чтоб пламя огня
стало сильнее и больше,но сперва
подумай,хочеш ли ты,а?
он может исжечь до тла,
сильными языками огня,
поверь в мечту,поверь в Себя,
и накануне нового дня,
дай мне ответа,нужна ли такая я?
Все это бред,все чепуха,
что написала я сюда,
но просто мысль пришла
и вместо бумаги и карандаша,
телефона свет окошка,
ложатся глупые слова

@темы: На критику, Размышление, Своё

00:21 

nebesniy_angel
я мечтала и искала,
я пыталась и нашла,
все что хочешь расскажу,
ну а лучше покажу,
только нужно будет нам,
в высь подняться к облакам,
пенье птиц, прекрасных, в небе мы услышим,
с ветром наперегонки летать мы будем,
там звезды рукой достать не сложно,
и на радуге верхом кататься можно,
в солнечных лучах мы греться будем,
или бегать под дождем,
стены четыре и балкон,
угрюмый вид со всех сторон,
я в мечту хочу с тобой,
окунуться с головой,
если хочешь меня ты поддержать,
будем чай пить и мечтать

@темы: На критику, Размышление, Своё, Стихотворение

01:51 

Ловкий Пройдоха
Один из анекдотов о Колумбе приписывает ему необыкновенную находчивость в ответ на обвинения. Завистники после возвращения его из Америки говорили, что открыть Америку может всякий, туда доплывший. Тогда Колумб предложил собравшимся поставить стоймя сваренное вкрутую яйцо. Никто не мог этого сделать. Колумб, надбив яйцо с одного конца, поставил его стоймя. И когда его завистники стали утверждать, что это необыкновенно легко и может сделать всякий, Колумб ответил: "Это может сделать каждый, когда посмотрит, как это сделает другой".

@темы: Размышление

23:31 

Ловкий Пройдоха
«Мы теперь так далёки от этого детского воззрения на так называемую торговлю в литературе, что с трудом понимаем, как оно могло существовать когда-нибудь. Торгаш-литератор, готовый писать и за и против чего ни наймут его, всегда будет торгашом, так же как литератор с убеждением никогда не изменит ему ради денег.
<…> Если б на рынках говядина и хлеб, а в магазинах сукно и другие товары отдавались всем из чести, тогда можно было бы и писать в журналах не из денег, а из чести. Байрон не писал в журналах, не был торгашом, не продавал своего вдохновения, а за рукописи своих сочинений получал тем не менее огромные суммы».


"Петербургская литература" В. Г. Белинский
из "Физиологии Петербурга" (1845 г.)

@темы: Размышление, Цитата

01:34 

Ловкий Пройдоха
В.Ф. А с м ус
ЧТЕНИЕ КАК ТРУД И ТВОРЧЕСТВО

<...>
Приступая к чтению художественной вещи, читатель входит в своеобразный мир.
<...> Две черты составляют его особенность. Мир этот, во-первых, не есть порождение чистого и сплошного вымысла, не есть полная небылица, не имеющая никакого отношения к действительному миру. У автора может быть могучая фантазия, автор может быть Аристофаном, Сервантесом, Гофманом, Гоголем, Маяковским,— но как бы ни была велика сила его воображения, то, что изо-
бражено в его произведении, должно быть для читателя пусть особой, но все же реальностью.
Поэтому первое условие, необходимое для того, чтобы чтение протекало как чтение именно художественного произведения, состоит
в особой установке ума читателя, действующей во все время чтения. В силу этой установки читатель относится к читаемому или к «видимому» посредством чтения не как к сплошному вымыслу или небылице, а как к своеобразной действительности. Второе условие чтения вещи как вещи художественной может показаться противоположным первому. Чтобы читать произведение как произведение искусства, читатель должен во все время чтения сознавать, что показанный автором посредством искусства кусок жизни не есть все же непосредственная жизнь, а только ее образ. Автор может изобразить жизнь с предельным реализмом и правдивостью. Но и в этом случае читатель не должен принимать изображенный в произведении отрезок жизни за непосредственную жизнь. Веря в то, что нарисованная художником картина есть воспроизведение самой жизни, читатель понимает вместе с тем, что эта картина все же не сама доподлинная жизнь, а только ее изображение. И первая и вторая установка не пассивное состояние, в которое ввергает читателя автор и его произведение. И первая и вторая установка — особая деятельность сознания читателя, особая работа его воображения, сочувствующего внимания и понимания.
читать дальше

@темы: Цитата, Размышление, Литературоведение

04:08 

О путанице между автором и героем

Ловкий Пройдоха
"Самым обычным явлением даже в серьезном и добросовестном историко-литературном труде является черпать биографический материал из произведений и, обратно, объяснять биографией данное произведение, причем совершенно достаточными представляются чисто фактические оправдания, то есть попросту совпадение фактов жизни героя и автора, производятся выборки, претендующие иметь какой-то смысл, целое героя и целое автора при этом совершенно игнорируются; и следовательно, игнорируется и самый существенный момент — форма отношения к событию, форма его переживания в целом жизни и мира. Особенно дикими представляются такие фактические сопоставления и взаимообъяснения мировоззрения героя и автора: отвлеченно-содержательную сторону отдельной мысли сопоставляют с соответствующей мыслью героя. Так, социально-политические высказывания Грибоедова сопоставляют с соответствующими высказываниями Чацкого и утверждают тождественность или близость их социально-политического мировоззрения; взгляды Толстого и взгляды Левина. Как мы увидим далее, не может быть и речи о собственно теоретическом согласии автора и героя, здесь отношение совершенно иного порядка; всюду здесь игнорируют принципиальную разнопланность целого героя и автора, самую форму отношения к мысли и даже к теоретическому целому мировоззрения. Сплошь да рядом начинают даже спорить с героем как с автором, точно с бытием можно спорить или соглашаться, игнорируется эстетическое опровержение. Конечно, иногда имеет место непосредственное вложение автором своих мыслей в уста героя с точки зрения их теоретической или этической (политической, социальной) значимости, для убеждения в их истинности и для пропаганды, но это уже не эстетически продуктивный принцип отношения к герою; но обычно при этом помимо воли и сознания автора происходит переработка мысли для соответствия с целым героя, не с теоретическим единством его мировоззрения, а с целым его личности, где рядом с наружностью, с манерой, с совершенно опредеенными жизненными обстоятельствами мировоззрение— только момент, то есть вместо обоснования и убеждения происходит все же то, что мы называем инкарнацией смысла бытию. Там же, где эта переработка не происходит, оказывается не растворенный в целом произведения прозаизм, и объяснить такой прозаизм, а также найти и учесть отклонение от чисто теоретически значимой для автора — инкарнируемой, приобщаемой к целому героя мысли, то есть направление ее переработки, можно, только поняв предварительно основной эстетически продуктивный принцип отношения автора к герою. Все сказанное нами отнюдь не имеет в виду отрицать возможность научно продуктивного сопоставления биографии героя и автора и их мировоззрения, продуктивного как для истории литературы, так и для эстетического анализа".

М. М. Бахтин "Автор и герой"

@темы: Литературоведение, Размышление, Цитата

15:11 

Вечером нежное небо темнеет,
Солнца не видно, лишь облачный свет
Тихо разносит, как сердце болеет,
Не пережив, что тебя уже нет...
Тикает время, плывут облака,
Шепчутся птицы украдкой,
Тебе не успела сказать я «пока»,
Но в выси ты спишь уже сладко...
И сон потревожить не смею я твой,
Слеза по щеке лишь стекает,
Ведь я обещала, что буду с тобой,
И свет никогда не растает.
Нет, я не сдержала своё обещанье,
Покинула мир этот ты без оглядки,
И на устах наступило молчанье,
На сердце, оставив загадки...

@темы: Размышление, Вольная тема, Своё, Стихотворение

04:12 

Ловкий Пройдоха
Любая жизнь похожа на падение с крыши небоскрёба. Я могу всё время думать о том, что разобьюсь об асфальт, а могу просто наслаждаться полётом. Если на мгновение забыть, что внизу меня ждёт смерть, может показаться, что я не падаю, а лечу.

@темы: Вольная тема, Размышление, Своё

11:19 

Малая форма

Аль Корсо
Нужно иметь отвагу сражаться с врагом,
Силу, бесстрашие и благородство духа,
И этих же качеств - только в размере двойном -
На случай, если сражаться приходится с другом.

@темы: Мнение, На критику, Размышление, Своё, Стихотворение

02:48 

Ловкий Пройдоха
"Шекспир, Достоевский, Л. Толстой, Стендаль, Пруст гораздо больше дают для понимания человеческой природы, чем академические философы и ученые - психологи и социологи... "

Н. А. Бердяев

@темы: Размышление, Цитата

01:46 

Ловкий Пройдоха
"Аналитическая психология открывает аспекты творческой природы искусства, с которыми нельзя не считаться: художественное произведение создается не вполне сознательно, не вполне принадлежит автору, не может рассматриваться только как выражение сознания автора. Действительно, художник творит в своем произведении какую-то жизнь, руководствуясь не только сознательным намерением, но и неосознаваемыми влечениями, безотчетным желанием сделать что-то именно таким, а не каким-либо другим образом. Он творит жизнь, отдаваясь далеко не всегда осознаваемой логике, а также и далеко не всегда осознаваемой логике своих собственных устремлений, ценностных отношений, и, как справедливо показывает герменевтика, очень во многих случаях читатель и критик могут дать его произведению гораздо более глубокую интерпретацию, чем он сам. Смысл художественного произведения развертывается от эпохи к эпохе, включаясь во все новые и новые контексты духовной культуры человечества, он вечно творится, созидается в жизни культуры. Но нельзя утверждать, что те непредсказуемые значения, которые вкладываются в него бесчисленными читателями, являются для произведения чем-то совершенно внешним, что они не были заложены в него при его создании. Но очевидно и то, что если эти значения и присутствовали в данном тексте еще до того, как они были вычитаны из него только благодаря особой духовной ситуации, в которой данный текст оказался в новую историческую эпоху, то в полноте своей они не могли быть осознаны автором, так как здесь словами автора высказала себя вся человеческая культура как целое".

Н.Т. Рымарь, В. П. Скобелев "Теория автора и проблема художественной деятельности"

@темы: Размышление, Литературоведение, Цитата

14:32 

У настоящего писателя то несказанное, о чём можно догадаться, важнее сказанного, выраженного словом напрямую, он занят поиском этой "несказанной истины", неясного полуощущения.

@темы: Мнение, Размышление

01:47 

Всегда считал, что нет литературы массовой и элитарной, что это разделение выдумано теми, кто почему-то считает себя элитой, а свой вкус эталоном. Есть литература создателей, творцов, а есть литература подражателей. Вот и всё разделение, а массовость, популярность вовсе не означает её низкопробность. Будто писатель должен заранее соображать, как бы так написать поскучнее и поувесистее, чтобы его только высоколобые, бородатые мудрецы читали. Ну и какая это литература, если ты жуёшь одну банальную мысль, как мочалку, и пускаешь изо рта мыльные пузыри с такой смешной серьёзностью? Серьёзно не то, что написано с видом почётной скуки, не бредни моралистов и не маразматическая казуистика политиков, а то, за чем скрыт второй план, что слоисто, как торт, и то, в чём есть какая-то загадка, за чем виднеется какая-то грустная полуусмешка вдали.
Каждый волен писать так, как ему хочется и как можется. "Все жанры хороши, кроме скучных". И хватит уже приписывать искусству долги! "Искусство должно", "художник должен"... Художник должен только собственному таланту! Только той силе, которая его этим талантом наделила! И никто ему приказывать не вправе.
Что вам должно искусство? Не человек сделал искусство, а искусство сделало человека. Это то, что позволяет нам возвыситься над бытом и хмурой серостью жизни даже в самые трудные моменты.

@темы: Размышление

04:35 

Ловкий Пройдоха
"В сущности, Искусство - зеркало, отражающее того, кто в него смотрится, а вовсе не жизнь".

"Пусть критики расходятся во мнениях, - художник остаётся верен себе.
Можно простить человеку, который делает нечто полезное, если только он этим не восторгается.Тому же, кто создаёт бесполезное, единственным оправданием служит лишь страстная любовь к своему творению.
Всякое искусство совершенно бесполезно".

Оскар Уайльд

@темы: Цитата, Размышление

22:56 

Ловкий Пройдоха
К вопросу об ошибках больших писателей, который здесь когда-то поднимался:

"При исследовании творчества больших художников-классиков есть особая сложность - влияние их авторитетов. Практика показывает, что иногда ошибки, описки, несуразности, возможные у художника любого масштаба, объясняются как особенности стиля и т.п.".


Ю.Г. Кудрявцев "Три круга Достоевского"

@темы: Размышление, Цитата

Ловец снов

главная